Quale prezzo dovrebbe pagare la Germania per il suo ruolo nel "primo genocidio del XX secolo"? Italia24
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Quale prezzo dovrebbe pagare la Germania per il suo ruolo nel “primo genocidio del XX secolo”?

Quale prezzo dovrebbe pagare la Germania per il suo ruolo nel “primo genocidio del XX secolo”?

Un arma alemana en posición de ataque en 1904. © Getty Images Un’arma tedesca in posizione di attacco in 1904.

Non sarà facile guarire le profonde e antiche ferite lasciate dalla Germania in Namibia da quella che oggi è ampiamente considerata come un genocidio perpetrato dalle forze coloniali.

Ma entrambe le nazioni stanno per raggiungere un accordo, che potrebbe anche costituire un precedente nelle ex colonie di tutto il mondo.

Ma come si compensa la distruzione di un’intera società ? Quale prezzo si può attribuire a questo?

In Namibia, i discendenti delle vittime e dei coloni ne discutono ferocemente.

“Lungo tutta questa spiaggia, c’era un campo di concentramento “, dice Laidlaw Peringanda . “Il filo spinato correva dove si vede il parcheggio oggi.”

L’artista e attivista sociale indica una fila di caffè all’aperto e un parco giochi sul lungomare di Swakopmund, la principale località balneare della Namibia, dove le fredde acque dell’Atlantico si scontrano con il bordo del deserto del Namib.

Swakopmund es una de las playas más concurridas de Namibia. Swakopmund es una de las playas más concurridas de Namibia. © Getty Images Swakopmund è una delle spiagge più frequentate della Namibia.

“La mia bisnonna mi ha detto che alcuni membri della nostra famiglia sono stati portati qui e costretti a lavorare, e sono morti.”

Stai parlando degli anni 799 – 1908 , quando l’attuale Namibia era il tedesco colonia dell’Africa sudoccidentale.

Decine di migliaia di persone morirono quando le forze coloniali repressero brutalmente le rivolte di due dei principali popoli del paese, gli Herero e i Nama, uccidendo la maggior parte di loro e conducendo altri in un deserto (il deserto di Omaheke nell’est del paese) dove molti morirono di carestia .

I sopravvissuti finirono nei campi dove venivano usati come schiavi.

Sono morti di freddo, malnutrizione, stanchezza e violenza.

Si stima che siano morti fino a quando 62. 000 del 80. 000 herero che visse nell’Africa sudoccidentale sotto domini o tedesco all’inizio del periodo coloniale, così come forse 10. 000 di una popolazione Nama stimata in 20. 000 membri.

Da 2015, quando La Germania ha riconosciuto formalmente che le atrocità commesse potrebbero essere classificate come genocidio, il paese ha negoziato un accordo di giustizia riparativa con la Namibia che costituirà un precedente globale.

Laidlaw Peringanda en una fosa común de víctimas de campos de concentración. © BBC Laidlaw Peringanda in una fossa comune delle vittime nei campi di concentramento.

Mai prima d’ora un’ex potenza coloniale si era seduta con un’ex colonia in questo modo per raggiungere un accordo globale sull’eredità del passato .

La Germania ha detto che presenterà scuse formali, sebbene il testo non sia stato ancora preparato.

Denaro e terra

Ma la domanda più importante per i namibiani è quale forma assumerà qualsiasi risarcimento materiale.

Laidlaw Peringanda, come la maggior parte degli Hereros, non ha dubbi su ciò che vuole dai discorsi: un enorme affare finanziario che aiuta a ripristinare la prosperità che crede che il suo popolo godesse allora, come pastori di bestiame , prima del genocidio.

Successivamente, la maggior parte del territorio del paese è stato suddiviso in fattorie private e si arrese ai coloni ale criniere.

E oggi la maggior parte degli Herero e dei Nama vivono a piccole aree sovraffollate di terre comunali che sono state successivamente assegnate loro, o nelle città, negli “insediamenti informali” o baraccopoli che ospitano il 036% della popolazione della Namibia.

A Swakopmund, c’è un enorme golfo sociale tra il grazioso centro della città di epoca coloniale con i suoi colori pastello -edifici a capanna dipinti, che ospitano molti nipoti e pronipoti dei coloni originari, e gli slum improvvisati fatti di assi e lamiere che si estendono per miglia a nord.

Los barrios empobrecidos improvisados con tablones y láminas de metal se extienden durante kilómetros hacia el norte. © BBC I quartieri poveri hanno improvvisato assi e lamiere per chilometri cia il nord.

“Non hanno servizi igienici, non hanno acqua corrente, non c’è elettricità”, dice Laidlaw.

“Alcune delle persone che vi abitano sono discendenti delle vittime dei campi di concentramento. Ciò che sta accadendo è davvero ingiusto “.

” La Germania deve ricomprare la nostra terra ancestrale. “

È una richiesta che viene ascoltata più e più volte.

La speranza è che il governo tedesco finanziare un programma di riforma agraria che consente di acquistare e distribuire le fattorie dei contadini tedeschi namibiani tra Herero e Nama .

I namibiani tedeschi sono ritenuti il ​​gruppo più numeroso tra gli agricoltori bianchi che hanno in giro 70% dei terreni agricoli del paese, e alcune delle sue proprietà sono vaste: solo una copre 400 miglia quadrate (circa 1. 036 km2).

¿ Come realistico è questo richiesta ?

Il capo negoziatore della Namibia, l’ambasciatore Zed Ngavirue, afferma che la Germania “ha riconosciuto che ha bisogno fare qualcosa per aiutarci a ricostruire la nostra società “e ha accettato di fornire dei soldi, come parte di un accordo più amichevole. plio, per acquistare terreni da venditori disposti a farlo.

Zed Ngavirue es el negociador jefe. © Getty Images Zed Ngavirue è il capo negoziatore.

Ma aggiunge: “Non voglio illudermi pensando che la Germania risolverà il problema della terra. terra come risultato della colonizzazione tedesca. “

Dopo la Germania ha perso la sua colonia durante la prima guerra mondiale molti altri coloni arrivarono e il Sud Africa divenne governato dal Sud Africa durante 70 anni.

E dall’indipendenza in 1990, sia i namibiani neri che gli stranieri hanno acquistato della terra.

Il governo tedesco si rifiuta di utilizzare la parola “riparazioni”, ma Zed Ngavirue dice che altri progetti in discussione includono possibili aiuti tedeschi in sanità, istruzione, alloggi e desalinizzazione di l Acqua .

Il negoziatore ritiene che i colloqui siano troppo delicati per parlare di importi specifici.

Per quanto riguarda la parte tedesca, si rifiuta di dire nulla pubblicamente sull’andamento dei colloqui.

© BBC

Dopo sei anni senza risultati, Laidlaw è uno dei tanti Herero e Nama che stanno diventando sempre più impazienti.

Sostiene che la Germania dovrebbe parlare non solo con il governo della Namibia, ma anche direttamente con i leader herero e nama , come il capo della herero, Vekuii Rukoro, che ha tentato di citare in giudizio Berlino per un risarcimento nei tribunali americani, ma finora non ha avuto successo.

La paura è che qualsiasi beneficio derivante da un accordo governativo può andare in parte a comunità che non hanno mai subito il genocidio, come gli Ovambo, ora il più grande gruppo etnico in Namibia.

El jefe de los herero, Vekuii Rukoro. © Getty Images Il capo degli Herero, Vekuii Rukoro.

Il consigliere di Rukoro, Festus Mundjuua, dice che il governo vuole “mettere le mani sui soldi perché hanno i loro progetti per chi non ha soldi.”

Il governo lo nega e afferma che i fondi saranno amministrati dalle comunità colpite.

Scetticismo

Ma non solo i discendenti delle vittime sono scettico riguardo alle conversazioni.

Così sono alcuni dei più o meno 30. 000 Di lingua tedesca sono rimasti in Namibia, discendenti di coloni.

“Il mito del genocidio non è altro che un ricatto morale”, afferma lo storico Andreas Vogt.

Come molti tedeschi-namibiani, Vogt sostiene che il famigerato “ordine di sterminio” firmato dal comandante delle forze coloniali, generale Lothar von Trotha, in 1904, in cui si afferma che “qualsiasi Herero trovato all’interno del file Il confine tedesco, con o senza arma, sarà giustiziato “, non era una politica statale e non è mai stata attuata.

” La rappresentazione di, su uno mano, una brutale e spietata autorità coloniale tedesca genocida, e dall’altra, la incontaminata e completamente Le persone innocenti di Herero sono contaminate. Ci vogliono due parti perché le cose accadano “, dice Vogt.

Lui e molti altri namibiani tedeschi sottolineano che gli Herero si ribellarono contro il dominio tedesco in 799, uccidendo alcuni 120 Coloni tedeschi , ma furono successivamente sconfitti nella decisiva battaglia di Waterberg.

En Swakopmund, hay un enorme abismo social entre el bonito centro de la ciudad de la era colonial y las chozas improvisadas que se extienden hacia el norte. © Getty Images A Swakopmund, c’è un enorme divario sociale tra il grazioso centro della città di epoca coloniale e le baracche improvvisate che si estendono a nord.

L’anno scorso, Anton von Wietersheim, un tedesco-namibiano che era un ministro del governo poco dopo l’indipendenza, ha contribuito a lanciare un’iniziativa per incoraggiare il Namibi os Di lingua tedesca per discutere del passato, sia tra di loro che insieme ai rappresentanti degli Herero e dei Nama.

E sebbene abbia in programma di tenere una conferenza tedesco-namibiana, è stata ritardata a causa della pandemia covida – 19.

“Molti dei nostri compatrioti bianchi devono ancora rendersi conto della situazione in cui sono colpite queste persone come risultato di eventi storici “, dice.

Von Wietersheim ritiene che se i tedeschi-namibiani appoggeranno i colloqui sul genocidio, incoraggeranno la Germania a raggiungere un accordo, che la Namibia desidera chiudere prima delle elezioni tedesche di settembre.

Prisioneros herero encadenados en 1904. © Getty Images Prigionieri Herero incatenati 1904.

L’accademico e attivista tedesco-namibiano Henning Melber, che ha studiato i retroscena dei colloqui, ritiene che altre ex potenze coloniali in L’Europa ha espresso privatamente la sua preoccupazione alla Germania che l’accordo con la Namibia inneschi una valanga di reclami contro vari colonizzatori da parte degli africani nazioni, sud-est asiatico e altrove.

La Tanzania, il successore di un’altra ex colonia tedesca, il Tanganica, sta già chiedendo riparazioni per le atrocità e potenzialmente altre ex colonie potrebbe fare lo stesso.

“Penso che la Germania sarebbe flessibile circa l’importo che potrebbe offrire, se avesse una garanzia che (l’accordo) chiuderebbe il capitolo una volta per tutte . Il punto è evitare un precedente con ampie implicazioni “, dice Melber.

Un tren que transportaba prisioneros herero al campo de concentración (1904). © Getty Images A treno che trasporta i prigionieri Herero al campo di concentramento (1904).

Da parte sua, Zed Ngavirue, un diplomatico veterano, evita qualsiasi promessa su ciò che può essere raggiunto.

“La politica è l’arte del possibile”, dice con un sorriso.

Ma in miserabili bassifondi alla periferia di Swakopmund , dove alcuni Herero oggi lavorano con salari minimi per i discendenti di tedeschi che erano soliti -nonni schiavi, la stessa opinione non esiste.

“I giovani, alcuni di loro sono stufi, vogliono prendere la terra con la forza, “dice Laidlaw Peringanda.

” Quindi forse il governo tedesco non dovrebbe giocare con noi. “

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